Женщины - философы

Серафемистки ( Женщины -  философы )

Вопрос : Почему так мало в Мире женщин- философов , из-за их природного отставания в умственном развитии перед мужчиной?

Ответ Космос.инфо : по нашему мнению женщин - философов практически не бывает . Это связано с тем , что слово философ переводится с греческого как любовник истины , трубадур. Женщина - символ самой Истины , которая как известно женского рода.

1. Древний Мир

МААТ

- Маат ( Истина ) - Богиня истины, справедливости, гармонии, этики, божественного установления, равновесия, порядка, мудрости, знаний, правосудия, законов, морали, регулирующих звёзд, годовых циклов. Маат посвящена настольная игра сенет. 

Значение имени

- направлять

- управлять

- верное управление со справедливостью

- правда , справедливость ( коптский язык )

Символы

- пчела

- воск

Отец - Ра

Супруг - Тот Гермес

Дети - Сешат ( или сестра Тота. Богиня рукописей , архивов. Одно из воплощений Нефтиды )

- Сешат ( ег.сеш - писец ) богиня архивов. Воплощается как пантера .

Глава Дома Жизни , собраний рукописей , архивов . Центр поклонения - Хемену , или Гермополь Великий , 15й ном Верхнего Египта Унум. 

- Мафдет 

Сестра- близнец богини архивов Сешат , родилась с ней в один день. Воплощалась в образе мангуста ,или гепарда , побеждая змей и скорпионов. Глава Дома Смерти.

Её концепция была неразрывно связана с административным делением страны. В загробном царстве на суде Осириса присутствовали 42 божественных судьи (асессора) Маат. Считалось, что каждый из этих 42 судей представляет один из 42 номов (областей) Египта. При «исповеди отрицания» умерший обращался к каждому судье по имени, упоминая ном, который он защищает, чтобы доказать свою невиновность перед всей страной. 

Единственный известный храм, построенный специально и исключительно для поклонения самой богине Маат, возвела царица Хатшепсут в Карнаке (Palace of Ma'at).  

НЕФЕРТИТИ 

- Нефертити  « Прекрасная пришла »  и пришла она вместе с Эхнатоном , основав первую монотеистическую религию Откровения . Именно  Эхнатону и Нефертити , Тутанхамону и Анхесенамун ( дочери Нефертити )  мы обязаны наличием иудаизма , христианства и ислама .

Имя Атон , может читаться как Итн Ра ( Глаз Ра , Время Ра )

2. Античность

ПРЕМУДРОСТЬ

- София Премудрость

Великая Богиня Эгеиды и Египетская истина Маат становятся у греков Софией , истиной и премудростью ( Гомер ). Птицы Софии - сова и голубь. 

Греческое имя София ( Σοφία ) состоит из пяти букв .

Σ - число 4 , элемент Вода

ο - число 1 , элемент Воздух

φ - число Фи , золотое сечение , 5й элемент 

ί - линия и число 2 , элемент Огонь

α - треугольник и число 3, элемент Земля

Именно поэтому , иногда термин " философия " читают как - любовь к пяти элементам 

ТРОЯНСКАЯ

- Елена Троянская

Живой символ истины ,  Великой Матери Эгеиды и Софии в Эгейской предфилософии . Дочь Зевса и Леды . Славилась необычайной красотой .

- Сапфо

- Феано

КЛЕОПАТРА

- Клеопатра VII 47 - 30 

Клеопатра VII Филопатор ( Славная Отцом , греч. Κλεοπάτρα Φιλοπάτωρ, копт. Ⲕⲗⲉⲱⲡⲁⲧⲣⲁ Ⲫⲓⲗⲟⲡⲁⲧⲱⲣ) 47 - 30 . Египетская царица, последняя правительница в династии, основанной военачальником Александра Македонского Птолемеем, который завладел Египтом после распада империи Александра. Считала себя земным воплощением Исиды , воспитывалась в Александрийской библиотеке , владела несколькими языками и философией. Гробница и мумия египетской гречанки не найдены . Вокруг Клеопатры, редкого в истории персонажа роковой женщины, еще при жизни было сплетено множество легенд и басен, нередко происходивших из враждебных и заинтересованных в ее дискредитации источников. Особенно распространены мифы о ее жестокости, вероломстве и развратности. Как пишет о Клеопатре Плутарх, царица была не столько красива, сколько мила и приятна в обращении. Она отличалась образованностью и незаурядным умом, знала много языков, в том числе египетский .

По сообщению Плутарха Антоний был кремирован : «Услышав это, Клеопатра, во-первых, умоляла Цезаря разрешить ей совершать возлияния для Антония; и когда просьба была удовлетворена , она сама была отнесена к могиле и обняла урну с его прахом».. Далее прах захоронен вместе с Клеопатрой .

Семья Клеопатры

мать - Клеопатра V , отец - Птолемей XII

мужья - Птолемей XIII Теос 51 - 47 ( сын ПXII , младший брат Клеопатры ) , Птолемей XIV 47 - 44 ( сын ПXII , младший брат Клеопатры ), Цезарь отец ее сына Цезариона , Марк Антоний

Дети Клеопатры

Птолемей XV Филопатор Филометор Цезарион , сын Цезаря ( 47 - 30 ) убит Октавианом.  Титулы: Известен как «Птолемей XV» и «Цезарион» (ласковое прозвище «маленький Цезарь», данное жителями Александрии). В 34 году до н. э. Марк Антоний торжественно провозгласил его «царем царей».

После поражения Марка Антония и Клеопатры в битве при Акции и вступления войск Октавиана в Александрию (30 г. до н. э.) Клеопатра пыталась спасти сына, отправив его в Индию через Эфиопию. Однако Цезарион был выдан своим наставником Родоном и казнен по приказу Октавиана.

Александр Гелиос , сын Марка Антония ( 40 - 25 ) . В 29м году его провели во время триумфа Октавиана в Риме , умер в юности.

Птолемей XVI , сын Марка Антония ( 36- 29 ) . Его судьба достоверно не известна.

Клеопатра II Селена , дочь Марка Антония ( 40 - 5 н.э. ) вышла замуж за Юбу II Мавританского и якобы похоронена в Алжире. По другой версии , именно она прибыла во Францию под именем Черная Мадонна ( Мария Магдалина ) , со своей дочкой Сарой Египтянкой , ее учение стало основой Альбигойской ереси катаров . Франсуа Шампольон использовал имя Клеопатры и Птолемеев , как ключ к египетским иероглифам и они ответили ему.

После самоубийства родителей Селены II Октавиан забрал ее в Рим, и остаток своего детства она провела в доме его сестры Октавии, бывшей жены ее отца и матери двух его дочерей, сводных сестер Клеопатры Селены II. Клеопатра Селена была дочерью иностранной царицы, она была провозглашена Антонием царицей Крита и Киренаики на Александрийском соборе в 34 году до н. э., а также могла считаться законной царицей Египта после смерти своей матери в 30 году до н. э. Ее фигура значила слишком много, чтобы ее можно было оставить на произвол судьбы. В этой ситуации Октавиану удачно подвернулся еще один его подопечный, молодой человек по имени Гай Юлий Юба.

Как и Клеопатра Селена II, Юба был членом североафриканской королевской семьи, чье царство было захвачено Римом, а затем стало провинцией империи. Отец Юбы, Юба I, был королем Нумидии (современная Ливия). В гражданской войне он оказался на стороне проигравших и был вынужден покончить с собой, из-за чего его царство, богатство и дети оказались целиком во власти Рима. Юба тоже присутствовал в качестве военного трофея на триумфе Юлия Цезаря в 46 году до нашей эры.

Затем Юба вырос и получил хорошее римское образование. Впоследствии он стал выдающимся интеллектуалом и эрудитом, написав немало работ на самые разные темы. Существует предположение, что именно бывшая жена Антония Октавия свела Юбу и Клеопатру Селену II друг с другом.

Они поженились примерно в 25 г. до н. э., когда Юбе было около двадцати лет, а Клеопатре Селене — около пятнадцати. В качестве свадебного подарка Октавиан назначил их соправителями недавно созданной римской провинции Мавретания.

Монеты. В отличие от римских монет, выпущенных в то же время, на мавретанских изображены одновременно царь и царица. На монетах с одной стороны представлен портрет Юба и латинская надпись REX IUBA («Царь Юба»), с другой — портрет Клеопатры Селены и греческая надпись BASILISSA KLEOPATRA («Царица Клеопатра»). В одной из партий монет, отчеканенной на шестом году правления, супруги почтили память своих умерших родителей, изобразив Юбу на аверсе с надписью на латинском языке REX IUBA REGIS IUBAE F(царь Юба, сын царя Юбы) и Клеопатру Селену на реверсе с надписью на греческом языке BASI KLEO KLEOPA THUGA (царица Клеопатра, дочь [царицы] Клеопатры).

Хотя точная дата смерти Клеопатры Селены неизвестна, стихотворение, сочиненное Кринагором Митиленским, увековечило это событие. В частности, в нем отмечалось, что смерть случилась как раз во время лунного затмения:

«Сама луна, взойдя ранним вечером, затмила свой свет, скрывая в ночи свой траур, потому что увидела свою тезку, прекрасную Селену, нисходящей мертвой в темный Аид. Луна даровала ей красоту своего света, а своей смертью та затмила свою собственную тьму».

Клеопатра Селена была похоронена в мавзолее, построенном ею вместе с Юбой. Руины этого здания до сих пор можно увидеть недалеко от Шершеля в Алжире. К сожалению, оно было разграблено много веков назад. Однако даже после смерти Клеопатра Селена оставалась значимой фигурой в своем царстве — этому способствовали монеты с ее изображением. Клад, найденный недалеко от Танжера и датированный около 17 года н. э. содержит монеты, выпущенные не только Клеопатрой Селеной и Юбой совместно, но и монеты, выпущенные Клеопатрой Селеной в одиночку, что указывает на то, что ее монеты не были изъяты из обращения после ее смерти и все еще использовались ее бывшими подданными через более чем десять лет после ее смерти.

МАГДАЛИНА

- Мария Магдалина , теология

В Православии

По православной традиции ММ тихо скончалась в Эфесе ( Иония ) , прах перенесен в Константинополь. Монастыри Афона заявляют , что обладают мощами ММ - Симонопетра ( рука ) , Эсфигмен ( стопа ) , Дохиар ( частица ) , Кутлумуш ( частица ).

" После воскресения Христова святая равноапостольная Мария Магдалина благовествовала в Риме и других итальянских городах. К ней относят слова св. апостола Павла: Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас (Рим. 16:6). Из этого следует, что она проповедовала при первом посещении Рима апостолом Павлом и после отбытия его оттуда чрез два года.Из Италии св. Мария Магдалина отправилась в Эфес, где помогала святому Апостолу и Евангелисту Иоанну Богослову в делах благовестия. Согласно восточному церковному преданию, она мирно скончалась в Эфесе и там была погребена. Нетленные мощи святой равноапостольной Марии Магдалины в девятом веке при императоре Льве VI Философе были торжественно перенесены из Эфеса в Константинополь и помещены в храме монастыря святого Лазаря. В настоящее время части ее святых мощей находятся в разных странах. Болландисты (монахи, занимавшиеся разработкой «Acta Sanctorum») считали, что св. Мария Магдалина скончалась в Провансе и погребена в Марселе. Однако это мнение не опирается на древние свидетельства." ( иеромонах Иов )

Около 590 года Гри­го­рий Тур­ский со­об­щал о гроб­ни­це Марии Магдалины в Эфе­се, рас­по­ло­жен­ной пе­ред вхо­дом в пе­ще­ру «Се­ми спя­щих от­ро­ков эфес­ских». Сви­де­тель­ст­ва о па­лом­ни­че­ст­вах к гроб­ни­це за­фик­си­ро­ва­ны с VII века, как ви­зан­тий­ски­ми, так и западными ис­точ­ни­ка­ми. На ру­бе­же IX-X веков мо­щи Марии Магдалины бы­ли пе­ре­не­се­ны из Эфе­са в Кон­стан­ти­но­поль и вме­сте с мо­ща­ми Ла­за­ря Чет­ве­ро­днев­но­го по­ме­ще­ны в вы­стро­ен­ном императором Львом VI Муд­рым хра­ме Святого Ла­за­ря. Сви­де­тель­ст­ва о па­лом­ни­че­ст­вах к гроб­ни­це Марии Магдалины в Эфе­се встре­ча­ют­ся до XII века, од­но из по­след­них при­над­ле­жит русскому па­лом­ни­ку игу­ме­ну Да­нии­лу.

ГИПАТИЯ

- Гипатия 

Гипатия возвращалась домой на носилках . Её окружили параболаны ( имеющие дело с больными и умершими ) . Их боевые отряды достигали в Александрии до 500 человек . Стащили с носилок и притащили в церковь Кесарион , сорвали с неё одежду и умертвили бросанием черепков . Затем оттащили в место , именуемое Кинарон , и там сожгли . В четвертый год епископства Кирилла, в десятый консульства Гонория и шестой Феодосия, в месяце марте, во время поста. Глава № 1 в книге Оксаны Штайн.

3. Средние века

ФЕОДОРА

- Феодора ( 500 - 548 )

Императрица Феодора ( 500 - 548 ) . Родилась на Кипре в семье служителя константинопольского цирка , Средняя из трёх дочерей , вместе с сёстрами подрабатывала в цирке. Супруга Юстиниана с 524го года .

4. Возрождение

ПАЛЕОЛОГ

- Софья Палеолог ( 1449 - 1503 )

Cофия Палеолог ( гр. Премудрость Древнего Слова ) , земное воплощение философской Истины и Софии Премудрости , связанное с Евразийским Возрождением Руси , без которого она бы затерялась среди многочисленных народов Земли. Мы знаем Софию как царицу и мать 12ти ( или 14ти, якобы двое были сокрыты ) детей , но совсем забыли о ней как переводчице греческих манускриптов и составительнице словарей , часто анонимно , или под мужскими именами.

По легендам природная гора Парнас ( ул.Парковая , Шуваловский парк ) , Новгородский оракул , в Парголово.

Виттория Колонна ( 1492 - 1547 ) с острова Искья

Черепашки -ниндзя Возрождения и Трубадур Истины

 В 1492м родилась поэтесса и интеллектуал Виттория Колонна ( 1492 - 1547 ) , которую куртуазно любил Микеланджело ( 1475 - 1564 ) , именуя ее Прекрасной Дамой и Ангелом Истины . Она собрала вокруг себя кружок Спиритуали . В данном сообществе Леонардо ( 1452 - 1592 ) именовали Львом Марка , Микеланджело - Ангелом Матфея , Луку Пачоли - Быком Луки ( или Альберти ) , а юного Рафаэля ( 1483 - 1520 ) - Орлом Иоанна . Это были александритовые 25 лет ( 1492 - 1517 ) Возрождения. В 1986м году четверка гениев Возрождения перекочевала в комиксы , став черепашками - ниндзя : Леонардо , Микеланджело , Рафаэлем и лишь Пачоли ( или Альберти ) заменили на Донателло, которые прятались в канализации и сражались со злом на улицах города. 

Она родилась, вероятно, в том же году, когда Христофор Колумб высадился в Америке, и жила во времена Тициана, Челлини, Рафаэлло и Леонардо. Она была музой Микеланджело, другом, духовным доверенным лицом и была признана величайшей поэтессой своего времени.

Родители принадлежали к двум из самых престижных семейств эпохи Возрождения: ее отец Фабрицио был принцем, а мать Агнес была дочерью прославленного герцога Федерико Урбино. Виттория - одна из самых известных фигур Колонны, а ее семейство - из самых могущественных и жестоких семейств Рима, всегда связанное с папством бурными отношениями, то борющегося с ним, то поддерживающее его, давшее десятки кардиналов и даже одного Папу (Мартина V).

Колонна были связаны с д'Авалос. Чтобы укрепить взаимопонимание между семьями, в 1495 году Фабрицио Колонна и Альфонсо II д'Авалос согласились в будущем поженить своих детей, Витторию и Франческо Фернандо.

1525 , Ферранте, который был полевым командиром, был серьезно ранен и захотел, чтобы она была рядом с ним. Виттория немедленно выехала, но по пути получила известие о смерти мужа.

1534 , она встречает того, кто окажет глубокое влияние на ее жизнь и душу: Микеланджело Буонарроти, которому она становится музой, другом и доверенным лицом.

2. Интересные факты о Виттории

- родилась в семье Колонна , одной из самых влиятельных в Италии

- после смерти мужа Фернандо в 1525м году она посвятила себя духовным исканиям

- ее стихи о духовных размышлениях оказали влияние на современников и последующие поколения

3. Стихи Виттории с острова Искья

Издала 13 томов великолепных стихов .

LXXIX. Qui fece il mio bel Sole a noi ritorno…

Перевод С. Шервинский, Стр. 183

Сюда вернулся он, мое светило,
Добычей царской нагружен богато.
Ах, мука вновь зреть место, где когда-то
Для глаз моих день солнце озарило.

Тысяча слав его здесь окружила,
Почет от самых знатных; в час возврата
О слышанном свидетельствовал свято
Изысканный рассказ и взоров сила.

Он, побежденный просьбами моими,
Мне показал рубцы, сам повествуя
Про ряд побед, столь многих и бесспорных.

Грущу о них, как веселилась ими.
В различных мыслях радуюсь, тоскуя,
Лью мало сладких слез и много скорбных.

VI. Vivo su questo scoglio, orrido e solo
Перевод Р. Дубровкин, Стр. 183

Приют мой одинокий прост и строг:
Живу, как птица, на утесе голом,
К возлюбленным сердцам, к ветвям веселым
Не возвращаться я дала зарок.

Зато для гимнов здесь простор широк:
Ты солнцем светишь мне над мрачным долом,
И стаи мыслей с клекотом тяжелым
Слетаются, свернув с других дорог.

Тут наступает счастья миг коротки,
Когда они, восторженны и кротки,
К блаженству дольнему влекут меня.

Но если б слов пылающая сила
Твой образ возродила из огня,
Я бы восторга высшего вкусила!

5. Новое время

1879 - 1891 , двенадцать удивительных лет , когда на планете Земля существовали вместе сразу самые великие женщины-философы. Сторонница правых идей - Елена Блаватская , левых - Роза Люксембург и третья , самая молодая и разнообразная , Елена Рерих.

БЛАВАТСКАЯ

- Елена Блаватская ( 1831- 1891) теософия

Имя нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской тесно связано с городом на Неве. Здесь жили ее родственники, учился ее отец Петр, взошел литературный гений ее матери, здесь проживало большинство ее русских корреспондентов, здесь в печати ("Ребус", "Новое время") появлялись заметки ее и о ней. Здесь творили друзья и недруги Блаватской... Архивы Петербурга хранят для будущего много неизвестных до сей поры страниц жизни Елены Петровны, и без открытия их портрет "Сфинкса XIX столетия" так и останется незаконченным... Град Петров Е. П. Блаватская посещала как минимум три раза. Первый - в детстве, в период с 1836 по весну 1837 гг. Мы можем смело утверждать, что становление детского сознания маленькой Елены находилось под непосредственным влиянием петербургских впечатлений. Из переписки матери Блаватской нам известно, что в те первые полтора года пребывания в нашем городе маленькая Леночка интенсивно обучалась игре на рояле, училась светскому этикету. Ей было пять лет. Второй визит в Санкт-Петербург Блаватская нанесла в 1858 году, уже после первого посещения Индии, проездом из Европы к русским родственникам в Ругодево. Т. к. она имела обыкновение "уничтожать следы своего пребывания повсюду, где бы ей ни приходилось останавливаться... никогда никому не сообщала, где была и что делала", то можно только догадываться о характере встреч Елены Петровны на берегах Невы. Астрологически Петербург находится под влиянием созвездия Рыб, управляемых Нептуном. Как показывает анализ гороскопа Блаватской, высшей планетой его является именно Нептун!.. Поэтому совсем не случайно одним из пяти центров дореволюционного Российского Теософского Общества стал Санкт-Петербург, и именно здесь был впервые осуществлен перевод на русский "Тайной Доктрины".

Третье посещение Петербурга случилось годом позже, в 1859-ом. Елена Петровна к тому времени уже имела богатый духовный опыт. Вот, что пишет С. Крэнстон в своей знаменитой книге о Блаватской: "Весной 1859 года Е. П. Б. с отцом и сестрой Верой приехала в Санкт-Петербург. Они остановились в гостинице "Париж". Утро обычно посвящалось делам, день и вечер занимали визиты..." Как оказалось, гостиницы с подобным названием на карте Питера уже не существует. Однако здание, в котором она размещалась, сохранилось до наших дней. Это самый центр Петербурга, Малая Морская улица, дом 23 (недалеко от ст. м. "Невский проспект"). С "Парижа" начинался в свое время гостиничный бизнес Санкт-Петербурга. Во многих книгах и воспоминаниях тех лет "Париж" предстает одним из основных центров столичной жизни, он связан со многими известными до сей поры именами. Автором здания является архитектор Марк Коляда. Помимо прочего оно известно тем, что с весны 1847 по декабрь 1849 здесь жил писатель Ф. М. Достоевский (тогда это была еще не гостиница, а "доходный дом Шиля"). В 2000 году на стене дома была торжественно установлена мемориальная доска в память о Достоевском. К настоящему времени здание не единожды реставрировалось; сегодня в нем располагается бизнес-центр.

- Анна Шмидт  (1851—1905) теософия

- Мария Безобразова  ( 1857-1914 ) 1я женщина России , доктор философии ,1891.

Мария Безобразова так и не вышла замуж. Скончалась она 2 сентября 1914 на даче своих знакомых недалеко от Москвы. За два года до смерти в книге «Из одного альбома» Безобразова высказала пожелание: «Сделайте, пожалуйста, надпись на моей могиле: «Здесь лежит беспокойный человек».

1906—1908 годы. Гатчина. Елизаветинская улица, д. 16.

- Роза Люксембург(1871- 1919) теоретик марксизма.

Владимир Ильич Ленин высоко ценил революционные заслуги Розы Люксембург. Он называл её «орлом, великой коммунисткой, представителем нефальсифицированного, революционного марксизма»

Улица Розы Люксембург , ныняшняя Введенская улица , от Большого проспекта Петроградки до Кронверкского проспекта.

- Анна - Эстер Тумаркин (1875 - 1951) первая профессор Философии в Европе,1909

РЕРИХ

- Елена Рерих  (1879 -1955) Агни Йога, 1й перевод Тайной Доктрины ( 1937 ).

Случайно оказавшись на Чайковского 18 , мы узнали , что здесь родилась Елена Рерих ( 1879 ) , заинтересовались её философией Агни Йоги и биографией автора. Тем более , Елена осуществила первый перевод Тайной Доктрины ЕПБ ( 1937 ).

4 декабря 2005 , в Восточных Гималаях в окрестностях индийского города Калимпонг на границе Западной Бенгалии, Сиккима и королевства Бутан в воскресенье открылся дом-музей семьи русских философов, востоковедов и художников Рерихов. "Рерихи одинаково дороги России и Индии. Они навечно установили духовный и культурный мост между двумя странами", - сказал на открытии музея генеральный консул России в Калькутте Николай Федюкович, лично знакомый с семьей Рерихов. Усадьба-музей Рерихов под патронажем Международного мемориального треста Рерихов есть также в городке Наггар в штате Химачал-Прадеш в Западных Гималях, где семья провела 18 лет своей жизни. В уединенном двухэтажном особняке, известном как "Дом Крукети", с видом на заснеженную вершину горы Канченджунга провела свои последние годы жизни Елена Рерих - супруга выдающегося русского художника, философа и просветителя Николая Рериха. Елена Ивановна переехала в "Дом Крукети" после смерти мужа в 1947 году и прожила здесь много лет, записывая книги "Агни Йоги" и 14 томов "Живой этики", легших в основу целого учения.

2020 ,  141 год назад родилась Елена Ивановна Рерих (31.01/12.02.1879 – 05.10.1955), выдающийся русский философ, ученый, мыслитель, просветитель, посвятившая себя работе над главным трудом своей жизни – книгами Живой Этики, созданными в результате сотрудничества и под водительством Великих Учителей Востока, которых в духовной традиции Индии принято называть Махатмами. Являясь философией космической реальности, Живая Этика освещает важнейшие проблемы космической эволюции человечества, содержит в себе уникальную систему познания, основанную на законах Космоса, неотъемлемой частью которого является Земля и человечество. Живая Этика являет собой синтез древней и современной мысли, философских прозрений Востока и научных достижений Запада. Е.И.Рерих – автор книг о Будде, Сергии Радонежском,  Криптограмм Востока, переводчик сложнейших философских трудов Е.П.Блаватской, автор огромного количества писем, уже изданных Международным Центром Рерихов

- Рая Дунаевская  (1910 — 1987) гуманистический марксизм, 1982 книга о Розе Люксембург

6. Новейшее время

МАРПЛ ( литературный герой )

- Мисс Марпл ( Агата Кристи , с 1927 , Великобритания ) любительница вязать , сыщик - любитель . Мисс Марпл первая в данном амплуа . Она совершает свои 12 подвигов , чтобы стать бессмертной , в 12ти романах : 

1. Убийство в доме викария (1930)

2. Тело в библиотеке (1942)

3. Одним пальцем (1943)

4. Объявлено убийство (1950)

5. С помощью зеркал (1952 )

6. Карман, полный ржи (1953)

7. В 4.50 из Паддингтона (1957)

8. Зеркало треснуло (1962)

9. Карибская тайна (1964)

10. Отель «Бертрам» (1965)

11. Немезида (1971)

12. Забытое убийство (написано в 1940, опубликовано в 1976)

- Людмила Шапошникова ( 1926 - 2015 ) исследователь творчества Рерихов 

- Оксана Штайн (творческий псевдоним, настоящая фамилия — Братина) — российский философ, писатель, литературовед, кинокритик и доцент Уральского федерального университета (УрФУ). Она является кандидатом философских наук и лауреатом престижной премии Философского общества РФ «Вторая навигация». Жила в России , Сербии и снова в России , словом гражданин Мира.  Даже только за одну книгу " Женщины - философы " ее можно назвать достойной быть среди женщин - мыслительниц.

Профессиональная деятельность

Преподавание: работает доцентом кафедры социальной философии в УрФУ (Екатеринбург). Ранее преподавала в Русской христианской гуманитарной академии (РХГА) в Санкт-Петербурге. 

Научные интересы: специализируется на социальной философии, философии искусства, гендерных исследованиях в философии и визуальной культуре. 

Госслужба: в прошлом работала аналитиком в Правительстве и Аппарате Президента Удмуртской Республики. 

Известные публикации и книги

Оксана Штайн написала более 100 научных статей и около десятка книг. Среди её наиболее заметных работ: 

«Женщины-философы: мыслительницы, изменившие мир» (2024) — книга, выпущенная издательством АСТ, рассказывающая о судьбах известных женщин в философии, таких как Гипатия, Айн Рэнд, Симона де Бовуар и Ханна Арендт. 

«Маска как форма идентичности» / «Маска: стратегии идентичности» — исследование маски как визуального и социального конструкта в культуре и коммуникациях. 

«1991» (2025) — книга, содержащая исторические свидетельства и философский взгляд на ценности переломного года распада СССР. 

7. Литература о женщинах - философах

На русском

«Женщины-философы. Мыслительницы, изменившие мир» (Оксана Штайн) — комплексное исследование от античности до наших дней. Книга охватывает биографии и концепции Гипатии Александрийской, Анны Фрейд, Зинаиды Гиппиус, Айн Рэнд, Симоны де Бовуар и других мыслительниц.

Вводная часть

Введение. Архетип Гипатии (о специфике женского философствования и мифе о женщине-ученом). 

Основные главы (Персоналии)

Глава 1. Гипатия Александрийская (первая знаменитая женщина-философ, математик и астроном Античности).

Глава 2. Тайннеке Денис (исследование идей и вклада этой мыслительницы).

Глава 3. Лу Саломе (муза Ницше и Рильке, психоаналитик и оригинальный философ).

Глава 4. Анна Фрейд (исследовательница психоанализа и основательница детской психологии).

Глава 5. Зинаида Гиппиус (поэтесса, критик, идеолог русского символизма и религиозный философ).

Глава 6. Эдит Штайн (феноменолог, ученица Эдмунда Гуссерля, христианский философ и монахиня-кармелитка).

Глава 7. Симона Вейль (французский философ, мистик, социальный мыслитель и политический активист).

Глава 8. Симона де Бовуар (одна из главных представительниц экзистенциализма и идеолог феминизма).

Глава 9. Айн Рэнд (создательница философской системы объективизма и писательница).

Глава 10. Ханна Арендт (политический философ, исследовательница тоталитаризма и теории власти).

Глава 11. Джудит Батлер (представительница постструктурализма, теоретик гендерных исследований).

Глава 12. Сьюзен Сонтаг (философ культуры, критик, писательница и теоретик фотографии).

Глава 13. Мария Шехтман (исследовательница философии сознания и концепций личностной идентичности).

Глава 14. Мыслительницы XXI века (обзор современных концепций, молодых исследовательниц и актуального состояния женской философии).

Глава 15. Малоизвестные женщины-философы (расширенный энциклопедический перечень мыслительниц разных эпох с кратким изложением сути их трудов).

На других языках

«A History of Women Philosophers» (под редакцией M. E. Waithe) — главный четырехтомный академический труд, подробно документирующий историю женской философии. Разделен по эпохам: от Древнего мира (600 г. до н.э.) до современности. 

«Women Philosophers of the Seventeenth Century» (Jacqueline Broad) — глубокое исследование о том, как европейские мыслительницы XVII века (Элизабет Богемская, Мэри Эстел, Анна Конвей) влияли на Декарта, Локка и Лейбница. 

«Women Philosophers in Nineteenth-Century Britain» (Alison Stone) — книга, возвращающая в канон забытых британских мыслительниц XIX века, включая Джордж Элиот, Аду Лавлейс и Елену Блаватскую. 

«Liberty in Their Names: The Women Philosophers of the French Revolution» (Sandrine Bergès) — политический анализ идей Олимпии де Гуж, Софи де Груши и Манон Ролан во время Французской революции. 

«Women Philosophers from the Renaissance to the Enlightenment» (под редакцией R. Hagengruber и S. Hutton) — сборник исследований о вкладе женщин в метафизику, космологию, онтологию и эпистемологию Нового времени.