Featured

КЛЮЧИ ТАЙН . LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries . Выпуски 26-30 ( 2026 )

AВОСЬСОВА® Летописцы страны ОЗ 24 октября 2026 24 октября 2026 Обновлено: 24 октября 2026 Просмотров: 14

КЛЮЧИ ТАЙН . LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries . Выпуски 26-30 ( 2026 )

Бесконечный сериал о поисках Ключей Тайн , следов Истины , в сказках Wizard of OZ и Волшебной страны.

КЛЮЧИ ТАЙН . Выпуск 26
LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries
Бесконечный сериал о поисках Ключей Тайн , следов Истины , в сказках Wizard of OZ и Волшебной страны.

Йорн Гудвин Сёренсен :
ЛАЗАРЬ ШТАЙНМЕЦ
ВОЛКОВ И ШТАЙНМЕЦ
23 марта 1964 года имя Штайнмеца появляется в дневнике Волкова. Писатель отмечает, что ему звонил Штайнмец — «переводчик „Волшебника“ на немецкий язык».
Новости касались ГДР: там заказали ещё 15 тысяч экземпляров «Волшебника», и общий немецкий тираж уже перевалил за 50 тысяч. Заказали и «Урфина»; Штайнмец собирался начать перевод примерно через два месяца. Этот звонок сразу повлиял на работу самого Волкова. Он позвонил Тихвинскому и попросил привезти рукопись «Урфина Джюса»: в ней были главы, которые он хотел включить именно в немецкий текст. Немецкое издание готовилось в тесном контакте с самим автором. Волков решал, какие главы должны войти в перевод, и обсуждал с издательством немецкие имена и названия. 8 апреля вновь зашла речь о немецком «Урфине». В дневнике Волкова сохранилась точная запись:«„Джюс“ по-немецки трудно транскрибируется, остановились на заглавии „Хитрый Урфин и его деревянные солдаты“. Изд-во предлагало „Злой Урфин“, но я сделал замену на „хитрый“ — так лучше». Ещё один вопрос — не отказаться ли в немецком издании от фамилии «Джюс» совсем — Волков собирался обсудить со Штайнмецом лично. В немецком издании закрепилось название, знакомое нескольким поколениям читателей: Der schlaue Urfin und seine Holzsoldaten.13 апреля Штайнмец позвонил снова и сообщил, что Австрия заказала две тысячи экземпляров «Волшебника». Волков тут же записал: «Мало! Будут заказывать еще…» . А уже на следующий день состоялось то самое выступление в школе № 25, которое запомнила Ирина. Всего за три недели Штайнмец несколько раз появляется в дневнике Волкова — сообщает о новых тиражах, обсуждает следующий перевод и детали немецкого издания. Его участие явно выходило за рамки работы с уже готовой рукописью: Волков обсуждал с ним названия, содержание изданий и дальнейшую судьбу книг на немецком языке. Профессиональные отношения переросли в дружбу. По воспоминаниям Ирины, Волков бывал у Штайнмецов дома в Москве. Для неё он был не только знаменитым писателем, но и другом отца.

НАТАН М. ДЕХОФФ
исследователь Страны Оз, блогер и писатель, известный многолетней серией эссе VoVatia о внутренней согласованности мира Оз, его хронологии, географии, магии и поздней литературе о Стране Оз, а также многочисленными рассказами в «Озиане».
Насколько же вы бессмертны?
Возникает также вопрос, можно ли отнять бессмертие. В «Тик-Токе из Страны Оз» королева Энн Софорт беспокоится о том, что Косматый смертен. Мы не знаем наверняка, права ли Энн, однако я понял это так: поскольку Энн родилась в Стране Оз, она сохраняет бессмертие даже покинув страну, тогда как родившийся в Америке Косматый — нет. В «Ринкитинке в Стране Оз» говорится, что гном, прикоснувшийся к яйцу, становится смертным, однако это не вполне согласуется с тем, что сказано в других книгах. Один из важных сюжетных моментов «Леса Забвения Страны Оз» Эрика Шаноуэра состоит в том, что королева Зурлина лишает свою подданную Небелль бессмертия, но позднее возвращает его, когда кажется, что лесная нимфа умирает. В «Типпетариусе» Мелоди Гранди Лурлина передаёт Зиму половину фейской сущности Селестии. А в «Волшебном острове Тисов» фея превращается в смертного юношу, хотя, по-видимому, меняется только её внешний облик, поскольку волшебные силы феи по-прежнему сохраняются.
Раз уж речь зашла о силах, мне кажется важным, что Мантия Бессмертия была вручена тому, кому предстояло выполнять определённую задачу, и потому Санта-Клаус в большей или меньшей степени становился подобен другим бессмертным этой книги, которые, по существу, являются хранителями мира. Возможно, Мантия наделила его и магией: во время событий «Жизни и приключений Санта-Клауса» он, похоже, никакого волшебства не совершает, зато в «Путешествии в Страну Оз» его сил уже достаточно, чтобы направлять созданные Волшебником Страны Оз пузыри в разные места.

ДЖ. Л. БЕЛЛ
писатель и исследователь Страны Оз, известный своим многолетним блогом Oz and Ends, а также тем, что с 2004 по 2010 год был редактором творческого журнала «Озиана» Международного клуба Волшебника Страны Оз.
Теории о великой Книге Событий
Теория Ozopolis связывает великую Книгу Событий с прекрасными молодыми женщинами, которых Глинда принимает к себе во фрейлины. Баум упоминал их неоднократно и всегда изображал занятыми обычным изящным рукоделием.
А художник Кушина Гонсало Мартинес, напротив, изображает около двух десятков девушек, сидящих перед гигантским кристаллом с завязанными глазами и пишущих гусиными перьями в маленьких тетрадях. «Тот же тауматургический механизм, который питает волшебную картину Озмы, расширяет пределы видений моих фрейлин», — говорит Глинда. Написанное ими в этих тетрадях волшебным образом переносится в великую Книгу. По словам Глинды, эта система «была создана вскоре после коронации Озмы», и страдательный залог не слишком-то скрывает, что за её созданием, похоже, стояла прежде всего сама Глинда.
У меня есть другая теория, хотя, на мой взгляд, Глинда проявляет куда больше политического прагматизма и скрытности, чем некоторым хотелось бы. Я предполагаю, что Королева Фей Лурлина создала великую Книгу Событий для приёмного отца Озмы, Пастории, короля Страны Оз. До своего похищения и заколдования он не успевал справляться с потоком содержащейся в ней информации. Глинда ради блага страны взяла книгу в своё распоряжение, поначалу скрывая само её существование за легендой о шпионах. После того как Глинда помогла Озме взойти на престол, Лурлина подарила новой маленькой королеве волшебную картину, а Глинда сохранила у себя книгу. Что же касается того, как именно она действует, тут я снова возвращаюсь к слову «волшебство», а фрейлинам позволяю спокойно заниматься вышиванием.
Без сомнения, существуют и другие теории, объясняющие великую Книгу Событий. Пожалуй, на каждого поклонника Страны Оз приходится по собственной теории о её загадках.

Даниил Алексеев :
Победа над искушениями
В «Жёлтом Тумане» (пятой книге цикла) Джюс, найдя в своём огороде чудесные растения, из которых можно приготовить Оживительный порошок, вновь получает шанс вернуться к власти (интересно, что этот эпизод был ещё в отвергнутом издательством первоначальном варианте 3–й книги).
«Великое искушение охватило Урфина Джюса. Вот оно, то самое чудо, о котором говорил Гуамоко по дороге на родину. Его не придётся ждать десять лет, оно здесь, перед глазами. Урфин протянул руку к одному из стеблей и отдёрнул, уколовшись об острый шип.
Итак, у него появилась возможность начать всё снова. И теперь, когда у него уже большой опыт, он не повторит прежних ошибок. Он может наготовить пятьсот… нет, тысячу сильных, послушных дуболомов. Да и не только дуболомов: можно сделать неуязвимых летающих чудовищ, деревянных драконов! Они будут быстро носиться по воздуху и обрушиваться на голову испуганным людям нежданной грозой!»
Эти строки до боли актуальны. Проигранные войны и потеря власти порождают желание отомстить. При описании «неуязвимых летающих чудовищ» невольно видятся ковровые бомбардировки мирных городов и ракетные обстрелы.
Но Урфин отказывается идти по этому пути, увидев на своей руке каплю крови.
«- Кровь… - шептал он. – Опять кровь, людские слёзы, страдания. Нет, надо покончить с этим раз и навсегда!»
Урфин уничтожает проклятые растения, чтобы не вводить никого в искушение.

Юлия Ральмина Богомазова :
РОССИЙСКАЯ ИНЗИ
Наверное, многие в детстве забавлялись гаданием или вызовом духов. Связь с потусторонним миром одновременно пугающая и заманчивая. Так что эта история может быть отсачти и правдивой. В мире много чудес. Шутки ради, а может и не шутки ради, я попробовала провернуть подобное. Настоящей доски Уиджи у меня нет, поэтому я нарисовала её позади доски "Путник, торопись! За поворотом дороги исполнятся все твои желания!", а вместо планшетки взяла кольцо. И поскольку принципов гадания я так и не поняла, останавливала кольцо там, где чувство подсказывало остановить. Первое время выходила какая-то белиберда из букв, но потом сложились отдельные фразы. В такой момент важно не думать, иначе потом не поймёшь, это ты сам придумал, или нет. Но фразы, так или иначе, были.
Вот некоторые слова, что мне удалось записать:
"Держи знамя. Страшила. Верни её. Элли. Действуй. Лаймен. Я здесь.
Они жизнь. Спасибо. Держи.
Держи кладезь. Она знает. Элли. Верни. Её жизнь. Мне пора."
Ну это конечно не настоящее гадание, потому как правил я не знаю, однако мне кажется, что главное - это искренне верить. Может, это подсознание говорит с человеком, а может нечто чудесное, невероятное, за пределами зримого мира. Имя Элли повторялось дважды, как дважды повторилось слово "Держи", только разнилось знамя или кладезь. Также было и имя Страшилы. Будто истории Изумрудной вселенной будут развиваться ещё многие годы.

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ (FAQ )
Василий Пастория Лазарев - Парголовский :
Тайный язык волшебниц
Код ДНК и РНК
1. делится на две части ( пиримидины и пурины )
Язык ДНК является цифровым, но не двоичным. Двоичный код использует 0 и 1 (поэтому его и называют бинарным), ДНК же использует 4 значения: T, C, G и A.
Язык ДНК медленный и тягугий , наподобие языка Энтов , энтиша , или онтиша. Энт ( Онт ), говорящее дерево из Властелина Колец. Древобород , старейший из энтов. Языку энтов ( анг. энтиш ) характерна медлительность , повторы , его энты используют только между собой , так как никто не способен его выучить.
Язык ДНК напоминает код шифровальной машины Энигма. Только вирусы и частично летучие обезьяны в курсе его смыслов.
На оси ДНК насажены барабаны с пятью значениями , если на одном барабане основания расставлены в правильной последовательности цикличности , то они синергируют с соседним также хорошим барабаном. Ошибки определяют какое существо в итоге получится .
Пиримидины
С - цитозин . Гингема
Т - тимин . Стелла
U - урацил . Озма

Пурины
A - аденин . Бастинда
G - гуатин . Виллина
2. группируется триплетами ( кодонами )
3. есть четыре азотистых основания - ACG и Т.
4. но на самом деле азотистых оснований 5 ( урацил и тимин меняются местами )
5. Ключевым свойством языка является то, что любое слово ссылается к какому-либо объекту. Это неверно в случае генетики. Генетический код, отображающий кодоны в белки, может быть изменён, но такое изменение приведёт к изменению всех последовательностей, кодирующих белки, и оно не может создать произвольное новое значение для всех последовательностей ДНК. Генетика не является истинным языком.
ДНК - ACG и Т
РНК - ACG и U
Упрощённое запоминание ( память ассоциаций )
Запомнить достаточно сложно . Но слово Тусига ( Тусовщица ) процесс упрощает.
Туси - длинный корень = длинные основания ( пиримидины ) . TUC - пиримидины
Га - короткое окончание = короткие основания ( пурины ) . GA - пурины
Сиг - парное основание (bp ) СG
Туа - парное основание ( bp ) TUA

1KstMFrh9IICgySYVEKGhbMnf7cbsDB5NtaZ5P sjQXeWoqFL86aalRMMvyWXfjzHH34IxLetTJFKaLIipWcEmsE

КЛЮЧИ ТАЙН . Выпуск 27
LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries
Бесконечный сериал о поисках Ключей Тайн , следов Истины , в сказках Wizard of OZ и Волшебной страны.

Йорн Гудвин Сёренсен :
ЛАЗАРЬ ШТАЙНМЕЦ
ВОЛШЕБНАЯ СТРАНА ПО-НЕМЕЦКИ
За «Волшебником Изумрудного города» последовали «Урфин Джюс и его деревянные солдаты», «Семь подземных королей», «Огненный бог Марранов» и «Жёлтый туман». Первые пять книг цикла подряд переводил один человек — Лазарь Штайнмец. Благодаря этому от книги к книге не менялись имена, герои говорили узнаваемо, сохранялась и общая сказочная интонация.Книги расходились большими тиражами. Уже в 1960-е немецкие издания печатались десятками тысяч экземпляров. В 1972 году только один тираж «Волшебника Изумрудного города» в ГДР составил 96 тысяч экземпляров. «Урфин» и «Семь подземных королей» тоже многократно переиздавались. В архиве Волкова сохранилась и другая сторона этого успеха — письма юных читателей из Франкфурта-на-Одере, Эрфурта, Мейсена, Потсдама и Австрии. Леонид Владимирский дал Волшебной стране её неповторимый облик. Лазарь Штайнмец дал ей немецкий голос. Штайнмец перевёл и последнюю книгу Волкова о Волшебной стране — «Тайну заброшенного замка». Его немецкая версия публиковалась в 1983–1984 годах в немецкоязычном журнале «Sowjetliteratur» («Советская литература»). Позднее для немецкого книжного издания был выполнен новый перевод Теа-Марианны Бобровски. Так Штайнмец прошёл с циклом Волкова почти весь путь — от первой книги до журнального перевода последней. Но этим его связь с Волшебной страной не ограничилась.

Насколько же вы бессмертны?
Похоже, что все бессмертные фейского рода в той или иной мере обладают магией, хотя её сила различается. Л. Фрэнк Баум пишет в «Королеве Зикси из Страны Икс»: «Чары колдуний несколько ограниченны; но [Зикси] знала, что волшебство фей безгранично». И всё же, согласно предыстории, изложенной в «Пропавшем короле Страны Оз» Рут Пламли Томпсон, Лурлина не сумела снять заклятие Момби с Пастории. Генерал Гуф говорит в «Изумрудном городе Страны Оз»: «Гномы бессмертны, но в магии они не особенно сильны». Король Гномов научился кое-какому волшебству и держит при себе колдуна, однако ни то ни другое, судя по всему, не является обычным для гномов.
Феи могут осваивать и другие виды магии — вероятно, именно поэтому Фалиро может быть одновременно феей и ведьмой. Но обычные люди или животные, которым даровано бессмертие, похоже, не приобретают никаких магических способностей, если только специально не обучаются магии. Жители Мо, по всей видимости, не знают смерти ещё дольше, чем жители Страны Оз, однако в «Историях сказочной страны Мо и её волшебного короля» магией пользуются только волшебница Мэтта и злой чародей.
Некоторые авторы развили мысль о том, что, зачаровывая Страну Оз и другие земли и тем самым делая их жителей бессмертными, Лурлина, возможно, шла против воли других бессмертных. Мантия Бессмертия, как утверждается, была создана Верховным Хозяином, но что он думает о зачаровании Страны Оз? В «Лурлине и белых воронах» Маркуса Мебеса Королева Фей обкрадывает греческих богов, чтобы зачаровать Страну Оз, и за это её изгоняют с Олимпа. Часть неприятностей в «Законе» Пола Даны связана с разногласием между Лурлиной и Титити-Хучо относительно того, как должна распределяться магия.
Было бы любопытно, если бы та самая Королева Фей, которая, по-видимому, не одобряет попыток Зикси с помощью колдовства сохранять молодость, сама даровала такую возможность жителям нескольких стран. Но для этого пришлось бы признать Лурлину и Лули одной и той же феей.

Как Изумрудный Город открылся миру
Когда персонажи прибывают в город в «Чудесной Стране Оз», Баум описывает происходящее с ними почти так же, как в первой книге. Страж Городских Ворот встречает их и передаёт Солдату с Зелёными Бакенбардами. Персонажи говорят о городских воротах так, словно они там одни.
В то же время ясно, что в Изумрудном Городе произошли перемены. Раньше сами ворота были украшены изумрудами, тогда как драгоценные камни внутри города только казались изумрудами потому, что люди носили зелёные очки. В «Чудесной Стране Оз» в городе есть уже и настоящие драгоценности. Генерал Джинджер и её солдаты не боятся ослепнуть, сняв очки.
Но для нас здесь важнее другое. В «Удивительном волшебнике Страны Оз» Страж говорит Дороти и её друзьям, что дороги на запад нет, поскольку никто не осмеливается путешествовать туда из страха перед Злой Волшебницей. В «Чудесной Стране Оз» Деревянный Конь следует «по дороге на Запад». Неясно, начинается ли эта дорога у тех же ворот, у которых заканчивается Дорога из Жёлтого Кирпича.
Наконец, ближе к концу «Чудесной Страны Оз» Баум сообщает нам, что «Джинджер закрыла и заперла на засов все городские ворота». Хотя в других местах этой книги о воротах говорится так, словно они по-прежнему одни, слова «все городские ворота» совершенно определённо подразумевают, что ко времени недолгого правления Джинджер в городе было уже несколько входов.

Даниил Алексеев :
Победа над искушениями
Но вскоре после уничтожения роковых сорняков судьба подбросила Урфину новое испытанье. Могущественная Арахна, великанша и колдунья, готова взять его на службу и сделать своим наместником.
«Урфин Джюс долго молчал. Судьба опять ввела его в большое искушение. Достаточно пойти на службу к злой волшебнице, и он снова станет повелителем Изумрудного города или страны Марранов и с лихвой расплатится за унижения, которым его подвергли. Но вот вопрос – стоит ли? Опять он придёт к власти силой, и опять угнетённый народ станет его ненавидеть…»
Но Урфин уже понял, что кровь и страдания – неприемлемая цена за возврат власти и, творя зло, нельзя заслужить любовь и уважение людей. Он заслужит их позднее, когда станет простым огородником, и будет дарить людям чудесные плоды, встав на путь Добра.
Вот на такие серьёзные размышления навела книга, написанная вроде бы для младшего школьного возраста, и за это низкий поклон любимому писателю моего детства Александру Мелентьевичу Волкову.

Юлия Ральмина Богомазова :
«Поворот дороги. Загадки людоедов Изумрудной вселенной»
Тырлы-Пырлы. Волшебная страна.
Согласно сказке Андрея Юрьевича Лукина, в горах за Фиолетовой страной жила семья Людоедов. Неизвестно, как давно они поселились там, однако существует упоминание о прабабушке современных людоедов, Грызелле, которая отобрала у одного из бывших правителей Фиолетовой страны волшебную сеть.
Из этой семьи происходил Людоед, живший в лесу Голубой страны, здесь получивший имя Шнорл. Кроме него были также его младшие братья, Тырл и Пырл, их мать Ганзарра, и неназванный отец, который погиб при конфликте с волшебницей Бастиндой.
Людоеды у Лукина похожи на образ у Волкова. Они больше жителей Волшебной страны, сильные, и любят человечину, хотя некоторое время ей не питались. При охоте используют волшебную сеть, которой ловят зверей, рыбу или людей. Волшебством не пользуются, однако упоминается, что Ганзарра научилась у своей матери одному заклинанию. Заклинание это позволяло заставить человека говорить правду против его воли, если он заговаривал в присутствии обладателя заклинания.

Каннибалы Куру-Кусу. Большой мир
Каннибалы острова Куру-Кусу впервые упоминаются в книге «Урфин Джюс и его деревянные солдаты», когда о них рассказывает моряк Чарли Блек. Ему удалось подружиться с туземцами и даже наладить торговлю. Стоит заметить, что подобные случаи имели место и в реальности. Судя по всему, образ каннибалов Куру-Кусу похож на некоторые племена, населявшие острова Океании, будь то Фиджи, Соломоновы или Каролинские острова.
(комментарий злой волшебницы Ральмины: «Может быть, Куру-Кусу и Роковоко находятся рядом? Я не знаю»).

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ (FAQ )
Василий Пастория Лазарев - Парголовский :
Карточные настольные игры
Карточная колода - это карта Волшебной страны.
Красные
Бубны , Монеты , Динарии ( круг ) – Голубая страна торговцев Жевунов. Гингема
Черви , Чаши , Кубки , Граали ( полукруг ) – Чаша Виллины , Желтая страна Смехунов , или Молчунов. Виллина
Чёрные
Вини , Бутылки , Призмы ( треугольник ) –Пустые бутылки – микроскопы Бастинды , Фиолетовая страна Мигунов.
Крести , Палки , Кресты ( квадрат ) – Посох Стеллы , Розовая страна воинственных Болтунов и Марранов.
Джокер , Звезда , Шляпа ( пятиугольник ) – Говорящая голова Гудвина , Изумрудный город и все его правители. Озма

7224999979

КЛЮЧИ ТАЙН . Выпуск 28
LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries
Бесконечный сериал о поисках Ключей Тайн , следов Истины , в сказках Wizard of OZ и Волшебной страны.Йорн Гудвин Сёренсен :
ЛАЗАРЬ ШТАЙНМЕЦ
БОСТОН — А ВОЛШЕБНАЯ СТРАНА ОСТАЛАСЬ
В 1985 году Штайнмец уехал из Советского Союза в США и поселился в Бостоне. Там он прожил почти три десятилетия. Через несколько лет исчезла и ГДР — страна, в которой его переводы книг Волкова читали поколения детей. Но книги не исчезли вместе с ней. Основанное в 1991 году лейпцигское детское издательство LeiV продолжило издавать книги о Волшебной стране уже в объединённой Германии. Тексты, созданные ещё в советские годы, начали новую жизнь в совсем другой стране. А в 2000 году на книге издательства LeiV снова появилось имя Лазаря Штайнмеца. На этот раз книгу написал он сам.

Почему же вы не умираете?
Со временем в книгах об Оз утвердилась мысль, что в этой волшебной стране никто не может умереть, но возникла она не сразу. Более того, в «Удивительном волшебнике Страны Оз» угроза смерти упоминается довольно часто. Первая книга, где прямо утверждается, что жители Страны Оз бессмертны, — «Путешествие в Страну Оз»: увидев кладбище старых голов Тыквоголового Джека, Дороти говорит, что думала, будто в Стране Оз никто не умирает, на что Железный Дровосек отвечает: «И не умирают; однако, если кто-нибудь дурной, добрые граждане могут осудить его и убить».
То есть умереть нельзя, а убить тебя можно? К тому же это удивительно будничное упоминание смертной казни из уст того, кто вообще-то считается добросердечным. Наверное, оно вполне согласуется с предыдущей книгой, где Ник-Дровосек уже собирался казнить Эврику своим топором — причём после того, как выступал её защитником на суде. А в «Путешествии в Страну Оз» ещё упоминается, что Кривой Колдун сорвался с утёса и погиб, хотя из «Лоскутушки из Страны Оз» мы узнаём, что это неправда.
«Изумрудный город Страны Оз» развивает эту идею: «Ни одной болезни какого бы то ни было рода жители Страны Оз не знали, и потому никто никогда не умирал, если только с ним не случался несчастный случай, не позволявший ему продолжать жить. Впрочем, такое случалось чрезвычайно редко». Не произошло ли в самом мире Оз в отношении смерти какое-то реальное изменение на протяжении первых нескольких книг? Некоторые поклонники предполагают, что отдельные стороны чар Лурлины во время правления Волшебника Страны Оз перестали действовать, а с возвращением Озмы были восстановлены. А может быть, упоминания смерти в ранних книгах можно задним числом истолковать как нечто менее окончательное.

Как Изумрудный Город открылся миру
Когда в конце «Удивительного волшебника Страны Оз» Страшила становится правителем Изумрудного Города, Злые Волшебницы Востока и Запада уже уничтожены. С Глиндой на юге он находится в добрых отношениях. Его друг Железный Дровосек теперь будет править на западе. Так что принимать в своём городе приезжих стало безопасно.
Поэтому я предполагаю, что в промежутке между «Удивительным волшебником Страны Оз» и «Чудесной Страной Оз» Страшила начал сооружать в стенах Изумрудного Города дополнительные ворота. Возможно, они были меньше первоначальных, а возможно — учитывая мирное время — и больше. Вероятно, Страшила и Железный Дровосек также способствовали появлению новой дороги, ведущей из города на запад.
Торговля и сообщение между различными областями Страны Оз в тот период, вероятно, всё ещё были развиты слабо. Страшила так редко встречал Гилликинов, что ко времени событий «Чудесной Страны Оз» ещё не знал, что они говорят на том же языке, что и он. И всё же Генерал Джинджер сумела собрать Армию повстанцев из молодых женщин всех четырёх окраинных областей Страны Оз. (В сущности, восстание Джинджер, возможно, было первым общестрановым движением в Стране Оз — по крайней мере за несколько десятилетий.)
Ещё один признак того, что Страна Оз стала более открытой для путешественников, обнаруживается, если взглянуть на «дорогу на Юг», ведущую к замку Глинды. Во времена «Удивительного волшебника Страны Оз» на этом пути встречались Воюющие деревья, окружённая стеной Фарфоровая Страна, тёмный болотистый лес и Стреляющие Головы, не позволявшие никому перейти через их холм. Ни одно из этих препятствий больше никогда не появляется в книгах о Стране Оз, а персонажи неоднократно без труда путешествуют по суше из Изумрудного Города к дому Глинды.

Даниил Алексеев :
Тайная организация арзаков
Одной из загадок «Тайны заброшенного замка» ( ТЗЗ ) является подпольная организация арзаков. В книге сведений о ней не сохранилось. Но в газетной версии-76 написано: «Рядом с Ильсором в пластмассовых ваннах покоились его товарищи — слесари, бурильщики, электрики, строители и рабочие других специальностей, без которых менвиты не смогли бы основать базу на Земле. Все они входили в тайную патриотическую организацию арзаков, и вожаком их был Ильсор».
Вероятно, в организацию всё же входили не все. Скорее, наоборот, лишь немногие, самые надёжные и устойчивые к гипнозу менвитов. Посвящать в тайну всех было бы неразумно. Велика вероятность, что кто-то проговорится. Тогда сразу начнётся следствие, допросы с использованием гипноза и конец подпольщикам.

Юлия Ральмина Богомазова :
«Поворот дороги. Загадки людоедов Изумрудной вселенной»
Рановас. Волшебная страна, канон черновика «Семи подземных королей»
Рановас – антигерой сказки «Темный изумруд», происходит из племени людоедов, что некогда жили в лабиринтах Пещеры. Он происходил из знатного рода, как и его брат Людоед. За несколько лет до появления Элли в Волшебной стране все людоеды вымерли из-за болезней. Рановас и его брат были единственными, кто выжил, и сумел переселиться на поверхность. Людоед взял с собой скот и слуг, и отправился в Голубую страну. Рановас же взял с собой из Пещеры животных и инструменты. Он поселился на севере Волшебной страны, и вёл хозяйство в одиночку. Когда ему попадались путники, Рановас нападал на них и съедал.Людоед Бяка. Запределье и Волшебная страна.
Бяка, Стерегущий Запределья, ведёт своё происхождение из Волшебной страны. Поскольку он является сыном Людоеда и девушки из Голубой страны, то его можно отнести к полукровкам. От отца Бяке достался рост, сила, рыжие волосы и клыки; от матери он унаследовал голубые глаза и добрый характер. Когда Бяке исполнилось шестнадцать, он покинул замок отца, и после долгих скитаний оказался в Запределье. Он поселился на краю Очарованного леса, где временами пугал проходящих путников. Но, получив титул Стерегущего и вдобавок к нему десяток маленьких поросят, Бяка остепенился.
Бяка не является людоедом в прямом смысле этого слова. Он не ест людей, но любит притворяться страшным и пугающим. Повторяя уловку отца, он установил у дороги доску с надписью «Жилище Стерегущего. За поворотом дороги. Здесь исполняются ваши желания». Даже будучи Стерегущим, он не утратил любви к шуткам.
Есть у Бяки и любовь к животным. Его первым питомцем был огромный кабан Хрюша, а позже Бяка получил в подарок от волшебницы Витаморис поросят. Самый старший из них, Похрюша, стал неразлучным спутником Бяки в его приключениях.

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ (FAQ )
Василий Пастория Лазарев - Парголовский :
ВОЛШЕБНЫЕ СЕТИ ОЗМЫ
Волшебные сети - телевизор Страшилы при особом заклинании умеет получать информацию из волшебных сетей , связанных с книгами волшебников , сказками Баума и Волкова , Томпсон и Сухинова , с летописями гномов... этим занимается сама Озма. Задолго до Изумрудного города Гудвина и его зелёных очков для посетителей , чтобы их не ослепило великолепие столицы , здесь укоренились зелёные вирусы. Преимущество Зеленых вирусов в том , что они умеют обходить любые информационные преграды разделяющие информацию и строят глобальные инфосети во всем космосе. Союзниками разумных вирусов следует считать Летучих Обезьян , научившихся извлекать из сотрудничества с ними пользу. Cети вирусов столь глобальны , что объединяют воедино все части Влеленной. Если где-то волшебные сети рвутся , то вирусы устремляются туда , как муравьи , и не перестают работать , пока сети не восстановят свою работоспособность. Ничего , кроме информации , не имеет ценности для вирусов. Изумруды помогают не только освободиться от чар менвитов , но также участвуют в информационном обмене. Зеленые вирусы пробираются в мозг зеленых муравьев ( портных ) , что позволяет им успешно жить в Изумрудной стране. Они защищают многие виды древесных насаждений от вредителей.
Также , зеленые вирусы могут распостраняться в виде Зеленого гриппа , переболев им , жители Волшебной страны обновляют своё мировоззрение. Когда зеленые вирусы выстраиваются в цепочку для атаки , в виде слухов , то получается Зеленый Змий.
Озма объявила своим любимым камнем не изумруд , как предшественники , а александрит . Ей очень нравится как он меняет цвета , словно хамелеон. Волшебница выбрала главным камнем Бастинды сапфир , Гингемы - рубин , Стеллы - алмаз , изумруд она уступила Виллине. Иногда Озма почти невидима , но остается загадкой , почему цвет ее кожи меняет цвета ? Возможно , это отблески ее платья , украшенного александритовыми камнями.
Озма пригласила лучших архитекторов для постройки Хамелеонового дворца из александрита , утром он казался рубиновым , днем - изумрудным , вечером - сапфировым , ночью - алмазным , но с наступлением 25го , волшебного часа , он сиял всеми цветами радуги.
Сады своего дворца Озма населила палочниками , рептилиями , птицами , зверьми , а пруды - осьминогами , все эти животные могли менять цвета.

nkjYvtg20Gsv vYzcooNfszG15NURmdCpXsXJ IG26GPdcpEZp1 KSGPZgDqd bxzmtEdqdmXcxqQ0Vg8vcnRKv

КЛЮЧИ ТАЙН . Выпуск 29
LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries
Бесконечный сериал о поисках Ключей Тайн , следов Истины , в сказках Wizard of OZ и Волшебной страны.Йорн Гудвин Сёренсен :
ЛАЗАРЬ ШТАЙНМЕЦ
АСТРОЗОР — СВОЯ ИСТОРИЯ В ВОЛШЕБНОЙ СТРАНЕ
В 2000 году в издательстве LeiV вышла «Сказочно-приключенческая повесть о злом колдуне Астрозоре и Смелом Льве по прозвищу Львиный Рык» с иллюстрациями Ганса-Эберхарда Эрнста. Почти сорок лет прошло с тех пор, как Штайнмец начал переводить книги Волкова о Волшебной стране на немецкий язык. Теперь он вернулся в неё как автор. С первых же строк — «Привет, друзья!» — видно, насколько свободно Штайнмец чувствует себя в хорошо знакомом ему мире. Повесть возвращает читателя к финалу первой книги Волкова, а затем ведёт историю дальше уже по собственному пути.В центре повести оказывается Лев. Бывший Трусливый Лев стал королём и теперь носит имя Львиный Рык. Теперь Штайнмеца интересует и другая сторона его характера — ответственность правителя за тех, кто от него зависит. Львиный Рык отменяет старый «закон кулака и когтей» и пытается устроить жизнь так, чтобы сила больше не давала права на произвол. Но сомнения в справедливости нового порядка делают его уязвимым для Астрозора — снотолкователя и звездочёта, который обещает помощь, а затем подчиняет короля гипнозом.В доме Астрозора магия удивительным образом соседствует с бюрократией. Рядом с подзорной трубой, чёрной винтовой лестницей и «Книгой чёрной магии» появляются «Союз снотолкователей и звездочётов» и «Общество магов и чернокнижников страны Фран. Третье вавилонское управление по освоению земель и строительству городов». При этом сам Астрозор ведёт себя скорее как администратор: организует, проверяет, распределяет работу и строит планы. Он мечтает построить Вавилон — «Город Счастья». Он обещает равенство и братство, но его утопия оборачивается лесоповалом, гипнозом и работой до полного изнеможения.

Почему же вы не умираете?
В «Железном Дровосеке из Страны Оз» утверждается: «Несчастные случаи, конечно, изредка могли происходить, и, хотя никто не мог умереть естественной смертью, как умирают другие люди, кого-нибудь всё же можно было полностью уничтожить». Здесь не совсем ясно, что именно считается естественной смертью и означает ли уничтожение, что человек технически всё ещё остаётся жив. Я всегда понимал это так: жители Страны Оз бессмертны, но всё же уничтожимы. В этой книге также объясняется, что Злые Волшебницы могли умереть потому, что ещё до превращения Страны Оз в волшебную они были практически мертвы и продолжали жить лишь благодаря своему колдовскому искусству.
Я бы сказал, что быть раздавленным, высохнуть или растаять — это тоже, пожалуй, можно считать полным уничтожением.
В «Глинде из Страны Оз» говорится: «Сам тот факт, что Дороти жила в Стране Оз и её подруга Озма сделала её принцессой, не позволял ни убить её, ни причинить ей сильную физическую боль, пока она жила в этой волшебной стране. Она не могла и вырасти и навсегда осталась бы той же маленькой девочкой, которая пришла в Страну Оз, если только каким-нибудь образом не покинула бы эту волшебную страну или не была бы унесена оттуда волшебным образом. И всё же Дороти оставалась смертной, и её, возможно, можно было уничтожить или спрятать там, где никто из её друзей никогда её не найдёт. Например, её можно было разрезать на части, а части, всё ещё живые и не чувствующие боли, разбросать далеко друг от друга; её можно было глубоко закопать под землю или иным образом „уничтожить“ с помощью злых колдунов, если бы её как следует не охраняли».
Из других мест следует, что то же самое может происходить и с уроженцами Страны Оз, поэтому, возможно, Дороти названа здесь «смертной» в противопоставление естественным бессмертным вроде самой Озмы, а не обычным людям, родившимся в Стране Оз. В «Тик-Токе из Страны Оз» рядовой Файлс говорит своим офицерам, что, если их разорвут на части и проглотят, каждый кусочек всё равно останется жив, на что полковник Банджо отвечает: «Гамбургский бифштекс есть гамбургский бифштекс, живой он или нет!»

Как Изумрудный Город открылся миру
Что могло вызвать такую перемену? Наиболее вероятный ответ — Добрая Волшебница Глинда. Пока у власти находился Волшебник, её вполне могло устраивать, что между центром его власти и её замком располагается несколько труднопреодолимых препятствий. Но когда Изумрудный Город оказался под властью дружественного ей соломенного правителя, Глинда, вероятно, предпочла облегчить сообщение.
В «Изумрудном городе Страны Оз» мы узнаём, что Глинда устроила несколько защищённых маленьких поселений в Стране Кводлингов и даже управляет погодой над одним из них — деревней мисс Каттенклип. В конце той же книги она по собственной воле полностью отгораживает Страну Оз от нашего Большого Внешнего Мира. А в «Тик-Токе из Страны Оз» Глинда передвигает горный перевал, чтобы направить враждебную армию в сторону от Страны Оз, — и делает это настолько непринуждённо, что потом даже не помнит, что когда-то передвинула его.
При таком послужном списке нетрудно представить, что Глинда при помощи волшебства могла сделать дорогу от Изумрудного Города к своему замку более прямой или безопасной либо просто убрать с её пути Воюющие деревья, Стреляющие Головы и другие неизменно враждебные препятствия.
Процесс соединения Изумрудного Города с остальной Страной Оз, несомненно, ускорился после того, как в конце «Чудесной Страны Оз» на престол взошла Принцесса Озма. В отличие от Страшилы, она заявляла о своей власти над всей Страной Оз. В её владениях в основном царит мир, а её власть становится всё прочнее. Поэтому неудивительно, что спустя годы «Лоскутушка из Страны Оз» сообщает нам: у города четверо ворот — отдельные ворота со стороны каждой из четырёх областей Страны Оз.

Даниил Алексеев :
Тайная организация арзаков
В ТЗЗ-76 также упомянуты подземные университеты арзаков на Рамерии, где учился Ильсор.
Судя по всему, не все арзаки были околдованы и покорились менвитам. Насколько можно судить, существовала довольно крупная патриотическая организация (я в своей версии назвал её «Те, кто помнит» (ТКП)), занимавшаяся в основном сохранением духовного наследия своего народа, но не помышлявшая об освободительном восстании. Ильсор в юности несколько лет ходил в созданный ТКП тайный университет в катакомбах.
Узнав, о готовящемся покорении чужой планеты, подпольщики решили внедрить в экипаж своих людей, чтобы предупредить землян. В книжной версии говорится, что предупредить землян «было прямой обязанностью Ильсора». Видно такую задачу поставили перед ним руководители подпольной организации.

Юлия Ральмина Богомазова :
«Поворот дороги. Загадки людоедов Изумрудной вселенной»
Людоед. Волшебная страна коротышек.
В сказке «Незнайка в Изумрудном городе» Даниила Юрьевича Алексеева в лесу Голубой страны живёт Людоед. Вопреки слухам, которые ходят о нём, Людоед миролюбивый и добрый человек, который помогает заблудившимся путникам. Он приветливо относится к Незнайке и его друзьям.
Людоед не является коротышкой, поэтому точно неизвестно, кто он такой. Предположительно, он – единственный выживший человек в Волшебной стране коротышек. Людоед вегетарианец, и имеет питомца – маленького кролика.Злая волшебница Ральмина. Волшебная страна.
Злая волшебница Ральмина – антигерой черновика сказки «Дочь чародея». Она младшая сестра Людоеда и ученица колдуна Аграната. После гибели брата поселилась в его замке, и ради зловещей репутации стала притворяться людоедкой, однако позже её обман был раскрыт Элли и Энни.
(комментарий злой волшебницы Ральмины: «Да-да! Это я! Величайшая и ужасная!»)
Вот мы и познакомились с людоедам со всех концов Изумрудной вселенной. Мы узнали об их историях, но кто они сами такие?
Основной образ Людоеда Волшебной страны происходит от людоедов европейских сказок. Это человекоподобное существо, отличающееся телосложением, пищевыми привычками и, в некоторых случаях, способностью к колдовству.
Несмотря на то, что часть людоедов Изумрудной вселенной почти неотличима от обычных людей, их строение должно быть совершенно другим. Организм таких существ должен быть приспособлен для усвоения мяса себе подобных. Скорее всего, они могут без вреда для себя усваивать прионы, и избегают болезни Куру, и других опасных болезней, связанных с употреблением человечины.

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ (FAQ )
Василий Пастория Лазарев - Парголовский :
ВРЕМЯ В ВОЛШЕБНОЙ СТРАНЕ
Часы на Радужном дворце Подземной страны говорит о том , что ее жители знали время и приборы для его измерения.
Утро - за Гингемой , День - за Виллиной , Вечер - за Бастиндой , Ночь - за Стеллой .
Замедление вращения: Из-за приливного влияния Луны и постепенного замедления вращения планеты продолжительность земных суток увеличивается примерно на 1,8 миллисекунды за каждые 100 лет.
Прогноз на будущее: По расчетам астрономов, полноценные 25-часовые сутки на Земле наступят лишь через сотни миллионов лет (около 200 миллионов лет по некоторым оценкам). Но для Озмы тайный 25й час уже появился , она использует его для творчества.
Волшебницы , конечно , знают и о временах года за Круговыми горами. Весна - за Гингемой , Лето - за Виллиной , Осень - за Бастиндой , Зима - за Стеллой.
Озме остались лишь новогодние пять дней , которые в Волшебной стране называют пальцами Истины.

s l1600 28

КЛЮЧИ ТАЙН . Выпуск 30
LLAVES DE LOS SECRETOS Keys to the Mysteries
Бесконечный сериал о поисках Ключей Тайн , следов Истины , в сказках Wizard of OZ и Волшебной страны.

Йорн Гудвин Сёренсен :
ЛАЗАРЬ ШТАЙНМЕЦ
АСТРОЗОР — СВОЯ ИСТОРИЯ В ВОЛШЕБНОЙ СТРАНЕ
Для читателя, знакомого с биографией Штайнмеца, здесь трудно не увидеть перекличку с его собственным прошлым: за Уралом он сам валил деревья, таскал брёвна и жил в постоянном голоде. Спустя десятилетия похожий образ возникает и в его Волшебной стране.
Астрозор умеет подчинять не одним гипнозом. Его сообщница Шлингвунда знает желания и страхи зверей и для каждого находит свою приманку. Буйволам она обещает сочные травы и защиту от засухи, бегемотам и носорогам — пруды и грязевые ванны. То, что начинается как обещание заботы, заканчивается тем же лесоповалом. В этом смысле Вавилон становится своеобразным антиподом Волшебной страны. Там, где у Волкова герои спорят, дружат, ошибаются и помогают друг другу, Астрозор стремится оставить только приказ и подчинение. Его власть держится прежде всего на обещаниях, манипуляции и подавлении чужой воли.Для победы над Астрозором героям не требуется более могущественный волшебник. Муравьи следят за ним, муравьиная кислота ослабляет гипноз, а разведчики проникают между страницами «Книги чёрной магии» и портят её знаки. Львиный Рык тем временем делает вид, будто полностью покорился. Астрозора побеждают сообща — благодаря наблюдательности, терпению и общему плану. Важную роль в повести играет и техника. Железный Дровосек посылает направленный луч, а в Канзасе старый радист дядя Отто строит ответный передатчик. Так между Канзасом и Волшебной страной впервые устанавливается техническая связь. Штайнмец продолжает и судьбы знакомых героев. Гудвин в Канзасе руководит собственным цирком и уже без прежней бравады говорит о том, как мучительно было постоянно выдавать себя за другого. В цирке обман имеет иной смысл: зритель знает, что перед ним представление, и приходит удивляться. Фокус Гудвина предполагает добровольную игру со зрителем; гипноз Астрозора лишает человека выбора.

Почему же вы не умираете?
Я предполагаю, что быть съеденным должно считаться полным уничтожением, но остаётся неясным, будет ли переваренный человек технически всё ещё жив. По-видимому, из этого всё-таки следует, что, если кого-нибудь съедят, предварительно не разорвав на части, во время самого поедания он уж точно будет жив. Позднее Калико рассказывает о разговоре с другим гномом, которого дракон разорвал на куски и который смог ответить, потому что рот оказался на одном из этих кусков. Поскольку гномы бессмертны от природы, правила для них могут несколько отличаться, но в основе, похоже, действуют те же принципы, что и для жителей Страны Оз. А что произойдёт, если человека не разорвут на части, а сожгут дотла или взорвут, как Глегга в финале «Кабампо»?
До того как Л. Фрэнк Баум ввёл бессмертие в Стране Оз, он уже использовал эту идею в стране Мо — там же у него росли деревья с необычными предметами, ещё до того как в стране Эв в «Озме из Страны Оз» появились деревья с коробочками для завтрака. В «Историях сказочной страны Мо и её волшебного короля» людей можно разрывать на части, и они всё равно продолжают действовать. Пурпурный Дракон отрывает Королю голову, а позднее надевает её на тело дровосека, из-за чего возникает путаница с тем, кто же он теперь такой.

Взгляд на Калико
В «Озме из Страны Оз» Л. Фрэнка Баума Королю Гномов Роквату служит безымянный Гном-Администратор, который держится достаточно уверенно, чтобы давать Королю советы и критиковать его за спиной.
Позднее, полагая, что гости его не слышат, Гном-Администратор говорит Королю: «Ты глупец, раз тратишь столько времени на этих людей из Страны Оз».
Когда Баум вновь обратился к Гномам в «Изумрудном городе Страны Оз», он дал Гному-Администратору имя Калико и изобразил его испуганным и покорным Королю.
В книге «Кто есть кто в Стране Оз» Джек Сноу утверждал, что Калико впервые появился уже в «Озме из Страны Оз», — иными словами, что он и был тем самым Гномом-Администратором как в этой книге, так и в следующей. Будучи юным читателем, я без колебаний принял такое толкование. Оно подразумевает, что после того, как Король Гномов лишился в предыдущей книге своего волшебного пояса и пришёл из-за этого в ярость, в следующей книге перечить ему стало куда опаснее.
Однако позднее такие исследователи Страны Оз, как Дэвид Хулан, убедили меня, что это, возможно, слишком смелое предположение. А что, если между двумя книгами Король Гномов избавился от первого Гнома-Администратора? Тогда Калико не пришлось резко менять своё поведение: просто именно его угодливость позволяла ему умело обходиться с разгневанным монархом. Что же случилось с прежним Гномом-Администратором? Судя по тому, какие распоряжения Король Гномов отдаёт в «Изумрудном городе Страны Оз» относительно некоторых офицеров гномьей армии, ничего хорошего.

Даниил Алексеев :
Тайная организация арзаков
Агенты-арзаки прошли тщательную подготовку. Их командиром был Ильсор, внедрённый под идеальным прикрытием «слуга генерала», благодаря чему он имел доступ к секретной информации. В отличие от более старших руководителей подполья Ильсор верил в возможность освобождения арзаков. Благодаря природным талантам и специальной подготовке он стал главным техником экспедиции. Известно, что именно Ильсор был изобретателем звездолёта «Диавона». Его ближайшим помощником был радиоинженер Ланат, блестяще знавший радиотехнику и шифровальное дело. Он занимался установкой системы прослушивания на «Диавоне», а вполне возможно, и в самом Замке Гуррикапа. Он же сумел расшифровать лиограмму с Рамерии и отправить ответную.
Вероятно, в тайную организацию в завоевательной экспедиции входили также медсестра Гелли и повариха Морни, не зря же Волков упоминает их имена, хотя их настоящая роль остаётся в тени. Гелли, судя по всему, была старшей медсестрой и правой рукой Лон Гора. Неслучайно именно её первой пробудил от анабиоза главный врач экспедиции. Она имела доступ к медикаментам, что было очень ценным для подпольщиков. Могла достать снотворное и без лишних вопросов оказать медицинскую помощь при ранении. Морни имела доступ к продуктам, что тоже было немаловажным. К тому же, она ежедневно по нескольку раз в день носила еду пленным и могла передавать им сообщения. Общение кухарки и поставщика овощей и фруктов тоже выглядело естественным, что было прекрасным прикрытием для встреч с Урфином Джюсом.

Юлия Ральмина Богомазова :
«Поворот дороги. Загадки людоедов Изумрудной вселенной»
Почему они едят?
Причин, побуждающих человека есть себе подобных, существует несколько. Это может быть голод, болезнь, сумасшествие, религия, и другие. Существует несколько видов каннибализма:
 Вынужденный каннибализм
 Медицинский каннибализм
 Ритуальный каннибализм
 Морской каннибализм
 Ворарефилия
 Эндоканнибализм
 Экзоканнибализм
Каковы же причины для поедания людей у людоедов Изумрудной вселенной?
Начнём с жителей Большого мира. Поскольку туземцы с Куру-Кусу похожи на племена Океании, они могут практиковать как ритуальный каннибализм, так и вынужденный, или совмещать их. Поскольку они пытались съесть моряка Чарли, можно утверждать, что для них свойственен экзоканнибализм – поедание чужих. Причины такого поведения неизвестны. Возможно, это традиция, или племя периодически испытывает недостаток пищи.
Для людоедов из сказочных стран причиной может быть изначальная потребность или же болезнь. Вне зависимости от происхождения, они предпочитают человечину другим видам мяса, хотя могут обходиться без неё. Так что в их случае это не вопрос выживания, а вкусовое предпочтение или следствие болезни, если они являются людьми или близки к ним.

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ (FAQ )
Василий Пастория Лазарев - Парголовский :
Утопия
Утопия - социальный проект идеального будущего, резко отличающийся от наличной реальности и противопоставленный ей. Может быть, благодаря этимологии термина (от греч. «место, которого нет»). Утопия нередко ассоциируется с кабинетным мышлением, сочиняющим несбыточные планы и химеры. Но это упрощенное понимание. Социальный утопизм отнюдь не беспочвен, он возникает как ответ на определенные общественные запросы, влияет на умы и ход событий. Независимо от того, как велико это влияние и насколько результаты соответствуют первоначальным замыслам, утопия выступает как своеобразная форма социального действия, социальной критики.
360 г. до н.э. , Государство ( Платон )
Томас Мор ( 1478 - 1535 ) Утопия ( 1516 )
1602 , Город Солнца ( Томмазо Кампанелла )
1627 , Новая Атлантида ( Фрэнсис Бэкон )
1840 , Путешествие в Икарию ( Этьен Кабе )
Американский философ, социолог и историк архитектуры Льюис Мамфорд на протяжении всей жизни глубоко исследовал феномен утопии. Его дебютная книга «История утопий» (The Story of Utopias, 1922) заложила основу для оригинальной классификации идеальных обществ . Утопии реконструкции , бегства и антиутопии.
Утопии бегства (Utopias of escape): Это попытка человека уйти от суровой, серой или жестокой реальности в мир грёз и фантазий. Они не меняют окружающий мир, а служат ментальным убежищем (например, классические мифы о Золотом веке или Кокани — стране бездельников). Утопии бегства , основа многочисленных зеленых Утопий , таких как Изумрудная страна.
Утопии реконструкции (Utopias of reconstruction): Это сознательные, рациональные проекты переустройства общества. Их авторы (как Томас Мор или Платон) предлагают реальные политические, экономические и архитектурные реформы, чтобы превратить существующую среду в более справедливую и функциональную. Чтобы попасть туда необходим ураган , или пожар , революции. Это Голубая и Желтые страны.
Антиутопия - требует землетрясения , или наводнения , Потопа. Так можно попасть в Фиолетовую и Розовую страны. В сумме все пять видов утопий и антиутопий - это и есть Волшебная страна.